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第２回統一模試社会の問題で「聖徳太子が行なったこととして正しくないものを一つ選べ」という出題があった。選択肢は次の４つ。 ア 冠位十二階を定め、家柄ではなく個人の才能や手柄で役人を採用した。 イ 役人の心得として、十七条の憲法を定めた。 ウ 小野妹子を遣隋使として中国に送った。 エ 中国にならい、大宝律令というわが国初の法律を定めた。 さて、あなたならどれを選択するだろうか？ 多少でも日本史を勉強した人ならすぐにエが正解だと分かるはずだ。しかし、さらに深く歴史を研究した人なら、ウも相当怪しいと考えるのではないか。隋書俀国伝に記されている「日出ずる処の天子」とは「多利思北孤」のことであって、聖徳太子のことではない。「阿蘇山あり」とあることから九州王朝の王であるとするのが客観的な見方であろう。 一方、日本書紀には「大唐に送る」とはあっても隋という国名は出てこない。この点については、西高の日本史の先生も疑問を発しておられたようだ。 だからといってテストの出題に問題ありと言いたい訳ではない。現行の教科書には聖徳太子の業績として書かれていることであり、私自らも生徒たちには「聖徳太子のやったことは３つ覚えるように。①冠位十二階、②十七条の憲法、③遣隋使」と不本意ながらも教えている。 もう一つの歴史教科書問題（従来の歴史教科書問題とはいわゆる自虐史観か愛国史観かといった議論）として私が提起したいのはこの点である。すなわち大和朝廷一元主義史観か多元主義史観かの議論である。未来の歴史教科書がより真実の日本古代史を反映していることを願いながら、今日はここで筆を置きたい。
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