神社由緒

　奈良県櫟本町瓦釜にある高良神社が、秋祭りで「まぐわい神事」を行っていることを最近知った。高良神社の男神が、八幡神社の女神のもとへ、出会い(結婚？)に行くというものである。
　一元史観のお膝元であるから面向きは武内宿祢に比定されたりもされるが、そのまま受け取ると、高良玉垂命と神功皇后の結婚ということになるのではないか？  高知県四万十市の不破八幡宮で行われている結婚神事と通じるものを感じる。ホームページで紹介して下さったことに感謝したい。
　また、地名の瓦釜。高知県でもかつては高良神社を瓦権現と表記しているものもあり、地域によっては川原社と呼ばれたこともあるようだ。高良神社の遠源をたどると瓦との関わりがあるのかも知れない。
　そもそも百済から瓦博士まで呼んで寺院建造が盛んになった時代、瓦というものは最先端技術であり、貴重視されたであろう。「磨かざりせば光ある玉も瓦に等しからまし」とは祖母から伝え聞いたことわざである。

  以下、天理市立櫟本小学校のホームページより引用した。

秋祭り「こうら神社」男神と「八幡神社」女神の逢瀬

　１０月１５日　高良神社の秋祭り

　午後１時　祭りの開始。この祭りはとてもかわっていて、高良神社の男神が、八幡神社の女神のもとへ、出会い（まぐわい）に行かれるというものだす。

　おもしろそうですね。

　櫟本町の六惣である瓦釜（かわらがま）、高品（たかしな）、四之坪（しのつぼ）、市場（いちば）、南小路（みなみしょうじ）、膳史（かし）の各大字の宮総代の方達が奉仕されています。

高良神社    

　櫟本町瓦釜(かわらがま)地区に鎮座(ちんざ)する「高良神社」は古い歴史のある神社です。

　ご祭神(さいじん)は、高良玉垂神（こうらたまたれのかみ）で、この神さまは、古事記・日本書紀にみえる「武内宿禰（たけのうちのすくね）」(伝説では３６０歳という長寿をほこる怪物的な存在) のことだそうです。蘇我氏の祖先ともされています。

　武内宿禰は、延命長寿の神さまとして､また不思議な霊能力を発揮する武運長久(ぶうんちょうきゅう)、厄除けの神さまともされています。戦争中は戦勝祈願の神様として、現在では、試験の合格祈願などと、信仰を集めています。戦前には、一円札の肖像にもなっていて､庶民に身近な存在だったようです。（現在の聖徳太子のような存在でしょうか。）

　ここは、奈良時代前期に建立された「長寺」の跡で、付近からは古瓦片が発見されていて、｢瓦釜｣の地名はここからついたようです。

　(コウラ神社は､土着の､カワラ社が変化してコウラ社となったという説があります。)

　また「長寺跡」からは、建物の遺構や弥生時　代の遺物も出土していることから、このあたりは古代より集落がひらけ、古代豪族､和爾(ワニ)氏とのかかわりなど考えると、興味のつきない神社です。

　今は彼岸花(ひがんばな)が見ごろ。

　古代へタイムスリップさせてくれる高良神社です。　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　（「あいたいがっこう14号」より）

１　斯礼賀志命（しれかし）
２　朝日豊盛命（あさひとよもり）
３　暮日豊盛命（ゆうひとよもり）
４　渕志命（ふちし）
５　谿上命（たにがみ）
６　那男美命（なをみ）
７　坂本命（さかもと）
８　安志奇命（あしき）
９　安楽應寳秘命（あらをほひ）

御祭神　高良玉垂命の御子神九柱（九躰王子）
由緒　阿志岐（山川町鎮座の王子宮（高良御子神社）を明治六年に勧請） 

　なんと「朝日（あさひ）豊盛命」「暮日（ゆうひ）豊盛命」のペアが登場するではないか。高知県といえば坂本龍馬が有名だが、もともと坂本姓は多く、坂本地名、そして坂本神社もある。「坂本（さかもと）命 」まで入れると３点セットが揃うことになる。何か九躰王子との繋がりがあるのだろうか？
　参拝者の中には、御神徳として「無敵の勝利」と書かれているところに、ご利益を感じた人もおられた。

　滋賀県彦根市に古くは高良塚と呼ばれていた場所がある。『坂田郡志』によると墳丘もあって古墳であったように思われる。残念ながら現在は平坦地となっており、周囲は畑に囲まれて、古墳の面影はない。
    高知県の高良神社を調べていると、どういうわけか謎を解く鍵が滋賀県につながってくる。栗東市綣(へそ)の大宝神社、彦根市の高良塚……。天智天皇の近江朝と関係があるのかも知れない。なぜなら、高知県には天智天皇に関する伝承が実に多く残されているからだ。
    謎を解く鍵を追って、はるばる滋賀県にやって来た。予定では５月４日のうちに来たかったのだが、大武(婦)天皇宮、石清水八幡宮、大宝神社などを調査していて夜遅くなり、５月５日(土)の朝になってしまった。由緒を知ってなるほどと思った。「祭日は五月五日なり」ーーこの日にお参りして欲しかったのだろう。

御由緒