第一、土佐清水市の足摺岬周辺には広汎な巨石遺構が存在する。三列石（鏡岩）、亀形巨石、男根型巨石、暦石型巨石、ストーン・サークル状巨石等である。

　第二、いずれも人工的、人為的形状をもち、到底大自然の中の自然分布とは認められぬ様態をもつ。

　第三、この地帯には、縄文土器が広汎に分布し、弥生土器以降は激減している。

　第四、従って右の巨石遺構は縄文時代における「構築物」と見なさざるをえない。

　第五、この地帯（足摺岬）は黒潮が北上し、この地帯の断崖（臼碆〈ウスバエ〉）に衝突する。日本列島と黒潮 唯一の“衝突の場”となっている。

　第六、もし黒潮に乗じた舟、あるいは筏がそのままこの断崖に衝突すれば、ただちに“こっぱみじん”となろう。

　第七、ところがその数十メートルないし数百メートル前に、「断崖の接近」を予知できれば、容易に黒潮の流れから“脱出”可能である。（黒潮の幅はそれほど広くはない。）

　第八、この点、断崖の並びないし奥に立地している「三列石」（鏡石）は、太陽や月の光を反射して、この「断崖の存在」を“知らせる”という用途をもっているのではないか。これがわたしの「研究上の仮説」で あった。

　第九、この仮説の当否を実証すべき実験、それがこのさいの研究実験の目的であった。現地（土佐清水市）の方々の手厚い支援やリコー(株)の研究所（研究開発本部・坂木泰三氏）やソニー（本社）等多くの方々の助力をえて実行された。

（Ａ）一九九三年十一月三日、高知大学普喜満生助教授、YHP谷本茂氏、昭和薬科大教授古田が、CCDカメラ及び８ミリビデオ（望遠拡大装置つき）による岩石面の見え方測定を行った。海上及び陸上 （二ヶ所）からの測定である。

（Ｂ）銀紙（レフ）と唐人石断片（磨いたもの）との光度比較実験はリコー研究開発本部金子豊氏によって行われた。

（Ｃ）研究実験は予想を上回る成果をえた。

　その一　唐人駄場の北側に“集合する”唐人石は海上から(太陽や月の光を受けて輝いて見えていたことが確認された。

　その二　当初予想していた太陽光と同じく、或いはそれ以上に月光の反射が鮮やかである。この点予想以上であった（ただし、海上実験は昼間のみ）。

　その三　唐人石以外でも灘地区（大岩）に関しても同類の輝度観測を行った。

　その四　佐田山第二峰（Bサイト）列石群を軽気球より直上から撮影し、その「ストーン・サークル」状の実形を撮影した（群馬県・青高館の軽気球による）。

　以上の研究実験により、これら「足摺岬周辺の巨石遺構」が従来説のように“自然的分布"によるものでなく、「人為的分布」の性格をもっていることが証明されたのである。すなわち、「縄文文明の中の、注目すべき一大遺跡」だったのである。

　足摺岬付近の縄文人は弥生時代になってどこへ行ったのだろうか。弥生時代の遺跡は四万十川流域に集中する。その一つが古津賀遺跡群（四万十市）である。ここは高知県最古（紀元約１世紀）の弥生時代の硯（すずり）が発見された場所だ。近くには古津賀古墳もある。近年の考古学的成果により、弥生時代における文字使用の可能性が議論されるようになってきた。高知県でも３つの遺跡から弥生時代の硯（方形板石硯）６点が発見されている。

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